"באנו חושך לגרש" – ישראל והמערב במאה ה־21: בין אור התבונה לפנס הסלולרי
המערב שכח את עצמו … ישראל זוכרת יותר מדי
והאור? הוא עדיין שם – אבל צריך אומץ כדי להדליק אותו.
המערב שכח את עצמו … ישראל זוכרת יותר מדי
והאור? הוא עדיין שם – אבל צריך אומץ כדי להדליק אותו.
פוסט עם קורטוב הומור וקורטוב עצב על הפער המפליא בין שתי מילים שלא באמת דומות, אבל משום מה מתויגות כ"אותו דבר":
הקרע לא ייסגר בנאום, לא בפוסט פיוס ולא בחיבוק מזויף באולפן.
הוא ייסגר רק כשצד אחד יפסיק לשקר או כשצד שני יפסיק להתנצל
“באנו חושך לגרש” זה לא שיר ילדים – זו תפיסת עולם.
ומי שלא אוהב את זה מוזמן להמשיך להתלבט על זהות מגדרית בזמן שאנחנו מגינים על זהות לאומית
טור שמתבונן בעין פקוחה ובעין קריצה על ההבדל שבין חרד"ליות פתוחה — לבין פרוגרסיביות סגורה, שדווקא מתהדרת ב"פתיחות":
האירוניה ההיסטורית שבה “מבול אל-אקצה” הסתיים במבול של סופת הגשמים ביירון בעזה – בלי לייפות, בלי להתנצל, אירוניה מוסרית, סאטירה מרירה, והתחושה הישראלית שהמציאות עצמה מגיבה לפשע הנוראי של השביעי לאוקטובר.
הנקמה הפואטית־סמלית של המציאות / ההיסטוריה / הטבע ולמאמינים – נקמה שהגיעה מכוחות של מעלה …
אם יש מוסד שפעם היה מגדלור של ידע, ועכשיו נראה יותר כמו פנס שבור בפארק דרום תל אביב – זו האקדמיה.
כי מה שפעם היה מקום שבו חיפשו אמת, היום הוא מקום שבו מחפשים את הזהות שלך – כדי לדעת אם מותר לך לדבר.
והפעם טור סאטירי, חריף אך לא מתלהם, שמבקש לעסוק באחת הסיסמאות הפופולריות של העידן ההומניסטי־רלטיביסטי
פעם, כשאמרת “אינטלקטואל”, דמיינת מישהו שיושב בספרייה עם שפם, פותח כרכים עבי כרס, שואל שאלות עמוקות ומנסה להבין את נפש האדם.
היום, אינטלקטואל זה מי שיש לו מנוי ל"הארץ", שלושה מאמרים באוניברסיטה הפתוחה – ודעה מוצקה על למה אתה, שגר בנתיבות, פשוט לא מבין מורכבויות.
אמריקה גילתה שחמאס הוא לא תנועת נוער.
היא החליטה לא לתת ויזה למי שתמך בטבח.