פריחה מאוחרת או סיפור אהבה עם פוסט־טראומה ?
בעולם האמיתי, גם היסטוריה מדממת יכולה להפוך לשיתוף פעולה אם לשני הצדדים יש מה להרוויח
לפעמים, הדרך הכי טובה לנצח מלחמה – היא לחכות חמישים שנה, ולחזור כידיד.

בעולם האמיתי, גם היסטוריה מדממת יכולה להפוך לשיתוף פעולה אם לשני הצדדים יש מה להרוויח
לפעמים, הדרך הכי טובה לנצח מלחמה – היא לחכות חמישים שנה, ולחזור כידיד.
כשאירופה אומרת “אתם חלק מאיתנו” – כדאי לבדוק איפה היציאה הקרובה לשדה התעופה.
רצוי לכיוון בן-גוריון.
האם אפשר לחיות יחד בלי מאבקי כוח? אולי. אבל למה? חלק מהקסם במערכת יחסים זו בדיוק השאלה הזאת: מי הבוס כאן בכלל?
איך מדינת איים קטנה באוקיינוס השקט הבינה את המזרח התיכון יותר טוב מאירופה
"עוד לא סבלתי די" הוא לא רק משפט, זו תפיסת עולם.
כזו שמלמדת אותך לחפש עומק, להטיל ספק בנוחות, ולזכור שהחיים הם לא רק מה שקורה – אלא גם איך אתה מרגיש לגבי זה.
זה לא פרדוקס שאני נשבר יותר ביום השואה … זה דווקא הגיוני.
כי יום השואה נוגע במקום שאין לו הגנות: לא צבא, לא מדינה, לא סיפור גבורה.
רק אדם – מול היכולת של העולם לפרק אותו.
"רוב המוסלמים שוחרי שלום" זה משפט ששווה בערך כמו "רוב האנשים אוהבים שלום". נכון. אבל כשאתה מביא 2 מיליארד אנשים עם תרבות שרואה בדמוקרטיה, בשוויון, בחופש – "כפירה", אז השלום הזה הוא רק הפסקה בין פיגועים.
מסה על יצור נדיר אך מוכר, שמגיע לתאילנד בלי לדעת אנגלית – ויוצא ממנה עם חברים מכל העולם, כוויות שמש וסיפורים לכל החיים
לא תמיד צריך שני צדדים כדי להגיע לנקודה שבה שלום אפשרי, לפעמים צד אחד חזק הוא זה שיוצר את התנאים
לא כי הוא צודק יותר – כי הוא קובע את המציאות … וזה לא רומנטי, זה לא יפה – אבל זה אמיתי.
הביטוי "ידו בכל ויד כל בו" ממשיך להדהד בדיונים על ההיסטוריה של המזרח התיכון.
וזה אומר משהו מעניין על התנ"ך.